原标题：菩提达摩：一个从王子到高僧，热衷于在广州挖井的传奇人物

菩提达摩，南北朝禅僧。

你或许没听过他的姓名，但必定听过他的传说：面壁九年、一苇渡江……

作为南印度国王子，达摩祖师倾慕大乘佛法，落发后师从般若多罗大师。

之后远涉重洋，在海上波动了三年之后，总算抵达我国的南海，广州刺吏萧昂备设东道主的礼仪。

带着“拓荒禅宗，宏扬佛法，解救世人”的巨大方针，高僧达摩没想到他来到异国第一站广州，处理的第一个问题便是众生的吃水难题。

古时的广州与大海近在咫尺，史书记载广州“海流秋咸”，那时每当秋冬季枯水期，大海咸潮便倒灌入广州城内，大众只能饮用咸水。

达摩在光孝寺挂单时，发现水味多咸卤，晦气健康。人们常常为水争论不休，却没有人乐意为此多出点力。

达摩祖师恐怕是最早了解我国人的国民性的西来前贤，他参透了这部分人的心思，琢磨出一个方法。所以他细心寻遍寺内，寻觅合适的当地，最终指着一处说：“此地有黄金”。

人们听到高僧说此地有黄金的音讯，奔走相告，纷繁拿起东西，力争上游赶来发掘。一向挖到数丈之深，只见明澈泉流从洞里汩汩流出，而让我们翘首以待的黄金却不见踪迹。世人觉得被这和尚欺骗了，非常气恼。

达摩正色道：“这便是要找的黄金呀，怎样能用斛量来核算呢！”

一语如醍醐灌顶，人们方理解过来，确实，现在最宝贵的便是水，这才是短缺的黄金呀。我们忍不住感谢大师的用心良苦。

为了留念达摩奇妙凿井，人们称这井为“达摩井”。阅历了千多年的变故，这口以“达摩”命名的井，今日已无从寻迹，有关诗篇却撒播了下来。

曾到光孝寺旅游的清朝闻名学者杭世骏，留下了一首闻名的《达摩井》：

香厨不逢僧，日落俯鉴井。

苔瓷含古春，铜瓶乏修绠。

莫轻尺水波，曾照渡江影。

达摩在光孝寺内还别的挖了一井用来洗钵，因此得名“洗钵泉”。

“洗钵泉”旁，有一块用墨石资料制的达摩像碑，刻着达摩头戴斗笠，双脚踏着龙背踏浪而来。碑面右方有一行字，上书“大同元年达摩至自天竺止于柯林”。

其实达摩刚到广州登岸不久，在西来初地已挖出一口甜水井。

其时他在西来庵弘法授徒，看到江潮倒涌为害，官府不作为，居民生活困苦无法，所以他细心观察地势，就在离上岸不远处（离上岸碑大约四五十米），和众僧一同凿井一口。

为使更多人能够一起垂桶汲水，又不致使水桶之间相互羁绊，所以便主意在井台分出五个井眼，一起汲水，各不影响。

井由此得名“五眼井”，在井侧还竖有一座清道光皇帝御赐石碑。

1400年曩昔，现在的广州人早已经习惯了各式各样的瓶装水。至于本地的这些从前水量充盈、水质甘醇的古井，只剩描摹犹在，幽幽诉说着那段悠长的年月。

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