原标题：中医“子午流注学说”流注的进程是什么？医治疾病的指南针！
昨日看到沈阳报纸上的一则新闻，说有一位九十多岁的老太太，自己寓居，成果这一天，自己去厨房煮饭，不小心跌倒在地上，成果跌得很重，自己站不起来了，又没有力气喊出来，所以在地上躺着，不吃不喝，整整三天。这样一个时刻段，街坊有常常接济白叟的，发现白叟三天没有出门了，所以咱们一同商议，从窗户看一下白叟，一看不得了，发现白叟正躺在地上，这样，咱们请锁匠开门，送白叟去了医院。所幸白叟没有生命风险。
我看了这个新闻，心中酸楚，这种晚年，真的比较苍凉啊。
在看报纸的时分，我就把新闻念了。母亲听到，也很慨叹，她说咱们小区，昨日有位白叟和她谈天，这位白叟的孩子在国外，她自己一人日子在这儿，患糖尿病，每天要扎三次胰岛素，买菜煮饭，都是自己安排，她对母亲说，自己有时分低血糖，这低血糖会很风险的，她慨叹，不必定哪一天，自己悄悄的，说走就走了。
我和母亲说，今后咱们多多照料她一下吧，也够不幸的。
为何讲这些内容呢？由于咱们今日说的是《弟子规》里边的这句话：“昼夜侍，不离床”。
咱们日子中，最接近的人，便是爸爸妈妈了，《弟子规》里边的这句话，告知咱们的是：当爸爸妈妈身体出了问题，做孩子的，要极力照料，最好要做到白日晚上，都重视爸爸妈妈的身体状况，不能懈怠。
“人体患病的改变”
那么，为何要“昼夜侍”呢？
从医学的视点来讲，昼夜侍，能够全方位地调查患者的状况，把握疾病的规则。这门学识，叫时刻医学。
中医认为，白日和夜晚，是阴阳交叠运转的，人领会随之而调整，白日阳气运转，夜里阳气潜藏，阴气用事。所以《黄帝内经》说：“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚，何也?岐伯曰：‘四时之气使然’。黄帝曰：‘愿闻四时之气’。岐伯曰：‘春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之。以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也’。”意思是说，多是清晨的时分，患者感觉很清新精力，这是“旦慧”；然后白日比较安稳，这是“昼安”；等到了下午，夕阳西下了，患者往往开端病况加剧，这是“夕加”；然后，到了夜里，病况一般会严峻，这是“夜甚”。黄帝问岐伯，为何会如此呢？岐伯答复，由于人是和大自然对应的啊，大自然有这样的规则，则人也会如此改变，人的正气的每天不一起刻的改变，决议了邪气发生的强度，所以会如此改变啊。
这个“旦慧、昼安、夕加、夜甚”讲的是一般病的规则，但是，人体患病的改变，还不只是于此。
“子午流注学说”
中医里边还有别的的理论，比方经络学说中，有子午流注学说，这个学说认为，人经络之气的循行，是有规则的，依照十二个时辰，流注不同的经络，流注到哪个经络，这个经络就“当令”，也便是说执行任务，乃至连穴道的开阖，也有此规则。这个流注的进程是这样的：
寅时 (3点至5点)，肺经；
卯时 (5点至7点)，大肠经；
辰时 (7点至9点)，胃经；
巳时 (9点至11点)，脾经；
午时 (11点至13点)，心经；
未时 (13点至15点)，小肠经；
申时 (15点至17点)，膀胱经；
酉时 (17点至19点)，肾经；
戌时 (19点至21点)，心包经；
亥时 (21点至23点)，三焦经；
子时 (23点至1点)，胆经；
丑时 (1点至3点)，肝经；
根据这个规则，咱们假如发现一个症状，总是在同一个时刻呈现，则能够剖析是否该经有问题了。
比方，许多肾病患者，问过我这样的问题，为何总是在下午五点钟到七点钟左右，腰酸的会严峻呢？
答案是很清楚的，这个时刻段，是肾经当令，肾经出问题的人，在此刻会愈加难过。
再举个比方，曾经有位凤凰卫视的女士，问我为何她最近忽然每天清晨必定会在三点到五点之间醒来？我说：“你最近的压力必定十分大了，是吧？”她答复说：“是的，但是，这与早醒有何联系呢？”
由于，中医里边，还有一套时刻系统，这个系统里边，早晨对应肝，正午对应心，下午对应肺，晚上对应肾，脾是每个时刻都对应的底子。这是别的一个时刻系统，和前面的子午流注能够一起运用，当压力大的时分，怒火旺盛，简单早晨出问题，并且，怒火会消融肺金，这叫木火刑金，意思是心情系统的郁滞，会导致呼吸系统的病变。早晨三点到五点肺经当令，所以这个时刻简单出问题。所以，两个时刻确诊系统相穿插，能够一起确诊，这样反常早醒的人，往往是压力大，导致肺经出了问题。
所以，我告知她怎么按摩肺经和肝经，成果，大约一周左右，她说症状就消失，早晨能够睡个好觉了。
在中医里边，这几种时刻医学的系统，是一起运用的，有的时分会叠加，有的时分会独自呈现信息，每个信息都会有用，咱们会把这些信息拿来归纳考虑剖析的。
在中国古代，许多名家关于时刻医学都十分通晓，比方，清代闻名的医师叶天士，他在给患者服用泻心火的药物的时分，往往让患者正午服药，由于此刻心经用事，心经的经气最旺；而在服用补脾的药物的时分，往往让患者在晚上服用，由于上午的辰时和巳时，是脾胃经气最强的时分，而对应的时刻，则是经气最弱的时分，此刻服用补养该经的药物，作用更好。
现在，时刻医学在国际上也蓬勃发展，西医也发现，人体的激素等等水平，并非全天排泄均匀的，而是有着时刻的节律的，所以许多疾病在一天里边，有着显着的发病规则，比方心脏病患者的逝世时刻，往往在夜里，比方医治哮喘的激素类药物，往往在清晨运用作用更好等等。现在，时刻医学也呈现了自己的亚分支，如时刻生理学、时刻病理学、时刻医治学、时刻药理学、时刻护理学等。
所以，假如咱们把握了这样的理论，一旦爸爸妈妈夜里身体呈现不适，咱们咱们能够做个开始的剖析，或许，能够为医师供给具体的信息，没准就能发现疾病的首恶呢！要知道，根据时刻医学的理论，能够愈加精确地确诊病况，我每次问询患者的状况，都会尽力搜集有关发病的时刻性的信息，比方，什么时刻咳嗽的严峻？发烧什么时刻严峻？
比方，瘀血导致的苦楚，就有这样的特色，白日轻，或许白日底子就没事儿，但是，到了晚上却严峻。根据这种特色，能够判别是否有瘀血，比方有许多男人，晚上躺在床上腰痛，白日是好人一个，没有症状。这是肾虚吗？不是的，绝大多数是瘀血导致的，活血化瘀，能够敏捷收效。
可见，咱们不能小瞧这个“昼夜侍，不离床”，假如咱们能仔细调查，照料爸爸妈妈，就可能找出更多的调度身体的信息和根据。它反响了咱们做子女的，爱自己的爸爸妈妈，要为爸爸妈妈免除病痛的一种尽力。
一起，在照料患病的爸爸妈妈时，假如能做到“昼夜侍，不离床”也会削减许多爸爸妈妈的苦楚的。
比方，有的白叟，患病后需求插鼻饲管，将食物直接打到胃里边，这样，患者的口中就会十分枯燥，此刻，需求照料的人仔细调查，常常用棉签蘸淡盐水来擦洗，这便是一个需求仔细的作业，假如做了，对白叟的身体十分好。
还有白叟，由于患病，终年卧床，假如照料不勤，没有常常为白叟翻身，则白叟会生褥疮，褥疮假如呈现，会比较难以医治，并且患者会十分苦楚。我常常见到，一些白叟卧床许多年了，但是由于儿女照料得及时周到，所以皮肤坚持得十分好，这是令人赞赏的啊。
还有些小病，比方伤风，有的时分白叟白日什么事情都没有，但是晚上会发烧，此刻，假如心不细，乃至有的时分不能发现白叟在发烧。我见过有的子女，我一问白叟的体温，他们能给我报出白叟晚上22点、24点、2点、4点的不同体温，要知道，这些体温的确是不同的，白叟的体温在不同的时刻段是的确有崎岖的，这就为医家供给了剖析的信息，这样的子女，让我敬佩，这是真的孝子啊。
我这儿讲的，都是成年人怎么照料白叟的，那么，为什么给孩子讲的，要写这么多大人的内容呢？记住有位名家讲过：在孩子这么小的年纪，任何说教式的理论教育作用都欠安，最佳的教育，只要一条，便是家长去做，孩子看到，这种耳闻目濡的教育，才是真实的教育。
所谓时刻医学的内容，都是办法，而支撑这些办法的，是孩子对爸爸妈妈深深的爱。
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